Letná univerzita nadácie Lepanto, ktorá v tomto jubilejnom roku oslávila svoje desiate výročie, sa konala v Subiacu od 17. do 20. júla 2025. Ambiciózna téma bola červenou niťou všetkých odborných prednášok, ktoré sa počas týchto dní odohrali: Svet na rázcestí. Náboženské, politické a morálne otázky v ére Leva XIV.

Počas prvého dňa medzinárodnej konferencie o digitálnych médiách a pravoslávnej pastorácii na Kréte (DMOPC18) známy teológ Jean-Claude Larchet povedal, že počas pôstneho obdobia by kresťania mali znížiť svoju aktivitu na sociálnych platformách.

Vôľa episkopátu, na ktorú sa František odvoláva, aby „odstránil“ latinskú omšu, sa podľa dokumentov skúmaných v knihe La liturgia non è uno spettacolo javí celkom inak. Nikto nechcel vojnu, vysvetľuje spoluautor Mons. Bux, Cirkev skôr potrebuje liturgický mier.

Tento rok v máji uplynulo 1700 rokov od Nicejského koncilu, prvého ekumenického koncilu Cirkvi, a pápež Lev XIV. oznámil, že pôjde do Turecka, kde sa dnes nachádza Nicea, aby si pripomenul túto veľkú udalosť.

Eucharistické zázraky vždy sprevádzali dejiny Cirkvi. Z času na čas, dokonca aj v súčasnom období, diecézy na celom svete hlásia zázračné udalosti súvisiace so svätými spôsobami. Až po dôkladnej úvahe a dôkladnom preskúmaní sa Cirkev vyjadruje k niektorým epizódam a potvrdzuje ich pravdivosť. Napríklad v Peru, mieste dlhoročnej misie augustiniánskeho pátra Roberta Francisa Prevosta, je mnoho veriacich, ktorí čakajú na odpoveď Svätej stolice o „zázraku“ z Etén, keď sa v Eucharistii zjavila Ježišova tvár.

LONDÝN - Kardinál Raymond Burke apeloval na pápeža Leva XIV., aby zrušil obmedzenia týkajúce sa liturgie spred roku 1970, pričom zdôraznil, že rešpektovanie liturgickej tradície je pre poslanie Katolíckej cirkvi rozhodujúce a že doktrinálna a morálna skaza sa prejavuje v „rozdeleniach a frakciách“, ktoré vedú k zneužívaniu liturgie.

1. júna 2025 počas výtržností, ktoré počas finále Ligy majstrov krvavo zasiahli francúzske hlavné mesto, islamistickí mladíci vztýčili nad sochou svätej Johanky z Arku na námestí Pyramíd džihádistickú vlajku. Svätá Johanka z Arku je patrónkou Francúzska, národa postaveného na základoch kresťanskej civilizácie. Poslaním Orleánskej panny bolo ešte skôr než bojovať za územie bojovať za posvätný pojem zvrchovanosti, ktorý je základom dejín Francúzska a Európy. Zneuctenie sochy Johanky z Arku je preto urážkou národnej identity nášho kontinentu a potvrdzuje vážnosť islamistickej hrozby.

San Alojz Gonzaga (1568-1591) bol najstarším synom Ferranta, markíza z Castiglione. K jeho skorej zbožnosti sa pridala ohnivá krv jeho bojovného rodu. Preto mu markíz daroval malé brnenie, prilbu, malý meč a pravý malý arkebus - pušku. Vzal ho so sebou do tábora v Casal-Maggiore, kde malo dieťa skontrolovať vojsko sprevádzajúce jeho otca vo vojne španielskeho kráľa proti Tunisku.

„Manželstvo nie je ideál, ale zákon pravej lásky medzi mužom a ženou: úplnej, vernej a plodnej lásky.“ Takto sa vyjadril Lev XIV. 31. mája 2025 v homílii pri jubilejnej svätej omši za rodiny, pričom zdôraznil, že táto láska „nás robí schopnými byť na Boží obraz - dávať život“. Význam tejto vety by sme nemali prehliadať, pretože dnes sa morálny zákon príliš často redukuje na ideál, ktorý sa dá len ťažko dosiahnuť.

Úcta k Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu je hlbokým a podstatným aspektom katolíckej spirituality, ktorá zahŕňa Kristovu lásku a súcit s ľudstvom. Hovorí o hĺbkach Ježišovho srdca, ako to výstižne vyjadruje liturgia, v ktorej sa používa 3. kapitola Listu Efezanom: „Preto zohýnam kolená pred Otcom, aby ste zakorenení a upevnení v láske mohli so všetkými svätými pochopiť, aká je to šírka, dĺžka, výška a hĺbka a poznať aj Kristovu lásku, presahujúcu každé poznanie, aby vás naplnila Božia plnosť celá.“ Šírka a dĺžka, výška a hĺbka jeho lásky sú skutočne nezmerateľné.

Čo má katolícky biskup učiť? Prísaha vernosti pri preberaní úradu, ktorý sa má vykonávať v mene Cirkvi, ponúka stručnú odpoveď: „Pri plnení úlohy, ktorá mi bola zverená v mene Cirkvi, budem pevne zachovávať celý poklad viery; budem ho verne odovzdávať a vysvetľovať a vyhnem sa akémukoľvek učeniu, ktoré mu protirečí.“

Zmätok v cirkevnom učení zasial rozdelenie a polarizáciu. Nový pápež „nebude nejednoznačný a nenechá interpretáciu toho, čo hovorí, na každom jednotlivcovi,“ hovorí singapurský arcibiskup pre La Bussola.

Nový pápež sa mi veľmi páči. Nie je to len pre jeho mladistvý vzhľad a priateľské, ale pevné vystupovanie; jeho vzdelanie a kultúru; jeho misionársku činnosť; niektoré jeho prvotné zmienky o manželstve medzi mužom a ženou; niektoré vonkajšie znaky, ako je odev alebo návrat do pápežského bytu. Nie, mám konkrétny dôvod: je to jeho výzva k „túžbe po duchovnosti“, pretože, ako povedal, Ježiš je Kristus a nie nejaký líder. Myslím si, že sa stane veľkým pápežom, ale nemôžem predpovedať a ani nemám v úmysle veštiť.

Pápež Lev študoval na Angelicu v rokoch 1981 až 1983, aby získal kánonický licenciát (doktorát) po tom, ako v auguste 1981 zložil slávnostné sľuby v Ráde sv. Augustína. Za kňaza bol vysvätený v júni 1982, uprostred štúdia, a v roku 1985 ukončil doktorandské štúdium prácou s názvom „Úloha miestneho priora v Ráde svätého Augustína“.

Páter Thomas Joseph White, americký rektor Pápežskej univerzity svätého Tomáša Akvinského v Ríme, na nedatovanej fotografii z univerzity, známej aj ako Angelicum. Pre OSV News povedal, že zvolenie pápeža Leva XIV. bolo „najväčšou milosťou, akú kedy Boh preukázal Katolíckej cirkvi v Amerike“.

Názov, ktorý zvolil pápež Lev XIV., nie je jednoduchou poctou minulosti, ale hlbokým a symbolickým znakom, ktorý dôrazne vyjadruje vôľu čeliť prítomnosti s ohľadom na budúcnosť. Výber mena Lev priamo pripomína postavu Leva XIII, autora slávnej encykliky Rerum novarum z roku 1891, ktorá je míľnikom v sociálnej náuke Cirkvi a v ktorej sa odvážne a zrozumiteľne riešili výzvy prvej priemyselnej revolúcie, pričom sa po prvýkrát systematicky kládla otázka dôstojnosti práce a robotníka, spravodlivej mzdy a vzťahu medzi kapitálom a prácou.

Lev XIV. venoval svoju prvú verejnú audienciu v pondelok 12. mája viac ako 5 000 novinárom, ktorí sa z celého sveta zišli do Ríma na voľbu nového pápeža.
Kľúčovými slovami jeho prejavu boli „mier“ a „pravda“. Ciele, ktoré môžu stáť slobodu a životy mnohých novinárov. Za ktorých pápež okamžite vyslovil živý apel.

Novozvolený pápež Lev XIV. má za sebou dobre zdokumentovanú históriu vyjadrení k mnohým „kontroverzným“ otázkam, od potratov po LGBT ideológiu, od eutanázie po manželstvá či zväzky homosexuálov, od klimatického alarmizmu po trest smrti, ktoré by mohli naznačovať smerovanie Rímskokatolíckej cirkvi v nasledujúcich rokoch.

Pri svojej prvej ceste mimo Ríma sa pápež Lev XIV. vybral na miesto, ktoré je väčšine ľudí málo známe, ale niektorým ctiteľom Panny Márie veľmi drahé: do svätyne Matky dobrej rady v Genazzane.

Začnem slovom v angličtine - a zvyšok bude v taliančine - ale chcem zopakovať slová z responzóriového žalmu: „Spievajme Pánovi pieseň novú, lebo vykonal veci zázračné.“ A skutočne nielen so mnou, ale s nami všetkými, bratia kardináli. Keď dnes ráno slávime, pozývam vás, aby ste si pripomenuli divy, ktoré Pán urobil, požehnania, ktoré Pán naďalej vylieva na nás všetkých. Prostredníctvom Petrovej služby - povolali ste ma, aby som niesol tento kríž a bol požehnaný týmto poslaním. A viem, že sa môžem spoľahnúť na každého z vás, že budete kráčať so mnou, keď budeme pokračovať ako Cirkev, ako spoločenstvo Ježišových priateľov, ako veriaci, v ohlasovaní dobrej správy, v ohlasovaní evanjelia.