SYNODALITA A SEN O „NOVEJ CIRKVI“
Zdroj: pixabay.com
Na nedávnom výročnom zasadnutí Konferencie predstavených ženských reholí bolo premietnuté videoposolstvo od pápeža Leva XIV., v ktorom povedal:
„Všetci kresťania sú povolaní, aby budovali Kristovo spoločenstvo, formované v synodálnej Cirkvi, v ktorej všetci spolupracujú na tom istom poslaní podľa svojej charizmy a služby. Osobitným spôsobom sú k tomu povolaní tí, ktorí žijú v rehoľnom živote, a to vďaka príležitostiam, ktoré im poskytuje život v komunite, ako aj vďaka samotnému spôsobu, akým sú vaše rehoľné kongregácie organizované.“
Čo však vlastne znamená „synodálna Cirkev“, v ktorej sú rehoľníčky „povolané stať sa odborníčkami na synodalitu“?
Na túto otázku odpovedala sestra Nathalie Becquartová, XMCJ, podtajomníčka Biskupskej synody, ktorá osobne vystúpila pred zhromaždením:
„Synodalita nie je program, ktorý treba zaviesť, nie je to projekt s termínom do roku 2028, nie je to len ďalšie stretnutie. Ide o našu hlbokú identitu ako Cirkvi, zakorenenú v tajomstve Trojice. Nejde o to, aby sme boli inou Cirkvou, ale o to, aby sme boli Cirkvou iným spôsobom... aby sme prešli z jednej kultúry do druhej: z kultúry klerikalizmu, hierarchizmu a inštitucionálnej sebestačnosti do kultúry načúvania, spoluzodpovednosti, rozlišovania a skutočnej vzájomnej výmeny.“
Ďalej opísala synodalitu ako „sociálne proroctvo“ a „gramatiku mieru“. Tiež povedala: „To, čo som sa za tie roky, počas ktorých som sprevádzala synodálny proces všeobecnej Cirkvi, naučila, je toto: Duch Svätý nečaká, kým budeme pripravení. Duch už pôsobí.“
Komentáre sestry Becquartovej sú nejasné a zároveň veľa vypovedajú: synodalita je prezentovaná ako nevyhnutná inovácia, odlišná kultúra, veľmi potrebné reformné úsilie zamerané na obnovenie skutočnej identity a vitality Cirkvi. Synodalita znamená zrod nového štýlu „byť Cirkvou“, nie je však „inou Cirkvou“, ktorá by bola v rozpore s predsynodálnou Cirkvou. Takéto nekoherentné uistenia sú len dymovou clonou, ktorá zakrýva to, čo je zrejmé: synodálny projekt je pokusom premeniť katolícku Cirkev na nový subjekt podobný rôznym protestantským cirkvám.
Pri bližšom pohľade na vyjadrenia sestry Becquartovej zistíme, že ide o cvičenie v tvorbe sloganov. Slogany sú užitočné v reklame. Synodalita je nový, neznámy produkt na trhu. Opatrných zákazníkov je potrebné presvedčiť, aby si ho kúpili.
Vyvstáva však niekoľko otázok:
Ak synodalita „nie je programom, ktorý treba zaviesť“, prečo ju webová stránka sekretariátu synody prezentuje ako program, ktorý treba zaviesť?
V roku 2028 usporiada sekretariát synody cirkevné zhromaždenie. Ak synodalita „nie je projektom s termínom ukončenia v roku 2028“, znamená to, že toto cirkevné zhromaždenie je len prvým z nekonečnej série cirkevných zhromaždení?
Ak synodalita „nie je len ďalším zasadnutím“, prečo sa potom plánujú ďalšie zasadnutia?
Čo je to „hlboká identita Cirkvi“? Bola táto identita neznáma, kým pápež František nevymyslel synodalitu? Kto túto hlbokú identitu identifikoval a ako to urobil?
Aký je rozdiel medzi tým, že sme „ďalšia cirkev“, a tým, že „sme cirkev iným spôsobom“? Čo znamená „byť cirkvou iným spôsobom“? Iným spôsobom v porovnaní s čím?
Čo znamenajú pojmy „klerikalizmus, hierarchizmus a inštitucionálna sebestačnosť“? Čo je klerikalizmus a kto sú klerikalisti? Čo to vlastne je hierarchizmus? Nie je katolícka Cirkev svojou povahou hierarchická, čo znamená, že ju riadia vysvätení hierarchovia? Nedáva Boh Cirkvi, mystickému telu Kristovmu, všetko potrebné na to, aby mohla plniť svoje poslanie – hlásať evanjelium, posväcovať ľudstvo prostredníctvom udeľovania sviatostí a poskytovať pastierov na múdre vedenie Kristovho stáda? Čo Cirkvi chýba a kto môže túto potrebu naplniť?
Prečo sa tvrdí, že Cirkvi v súčasnosti chýba „kultúra načúvania, spoluzodpovednosti, rozlišovania a skutočnej výmeny názorov“? Čo znamená spoluzodpovednosť? Znamená to, že rozhodovanie výlučne zo strany hierarchie sa musí nahradiť spoločným rozhodovaním, pri ktorom hierarchia a laici spoločne riadia Cirkev?
Čo je to sociálne proroctvo? Kto sa takýmto proroctvom zaoberá? Kto rozhoduje o tom, či ide o pravé proroctvo alebo falošné, teda o niečí názor nesprávne vydávaný za Božiu vôľu?
Čo je gramatika mieru? Má mier vôbec nejakú gramatiku?
Duch Svätý neustále pôsobí v Božej Cirkvi. Ako sestra Becquartová vie, že práve teraz pôsobí a volá nás, aby sme prijali vznik synodálnej „Cirkvi iným spôsobom“?
Vyhlásenia sestry Becquartovej potvrdzujú, že „synodalita“ je v podstate bezvýznamný pojem, ktorý používajú osoby zodpovedné za synodálny proces na presadzovanie súboru myšlienok, ktoré majú šokujúco revolučný charakter – a preto si vyžadujú sémantické zamaskovanie.
Organizátori synody vytvorili pre svoj projekt sémantický štít. Snažia sa zakryť jasnú pravdu, že chcú vytvoriť novú Cirkev s novým učením, v ktorej si hierarchia bude deliť riadiacu moc s laikmi a v ktorej budú heterodoxné zásahy charakterizované ako rozlišovanie spoločenstva, ku ktorému Duch Svätý vedie Cirkev.
Prezentujú sa ako reformátori, nie ako revolucionári. Chcú sa jednoducho zbaviť zastaranej klerikalistickej a „hierarchistickej“ kultúry, ktorá pretrváva z poľutovaniahodnej minulosti a ktorá odviedla Cirkev od jej skutočnej synodálnej povahy, ktorá bude teraz obnovená spoločným úsilím všetkých veriacich pod vedením Ducha Svätého (a sekretariátu synody), s cieľom zbaviť sa tejto zastaranej kultúry.
Synodálny parný valec predstavuje pre Cirkev nebezpečenstvo. Treba ho vnímať taký, aký skutočne je, a zastaviť ho, skôr než v Cirkvi napácha ďalšie škody.
Fr. Gerald E. Murray
Zdroj: thecatholicthing.org
Neváhajte mi napísať Vaše postrehy a nápady emailom na info@oteclubomir.sk
Vaše milodary umožnia vznik povzbudivých myšlienok a ich publikovanie. Akákoľvek čiastka je veľkou pomocou!
