MONS. GÄNSWEIN: SVEDECTVO O TROCH PÁPEŽOCH Z VNÚTRA VATIKÁNU

Bolo takmer surrealistické stretnúť sa s Monsignorom Georgom Gänsweinom v salóniku vyhradenom len pre nás dvoch v Casa Santa Marta, mieste, kde dvanásť rokov žil – a kde zomrel – pápež František, od ktorého bol bývalý sekretár a dôverník kardinála Josepha Ratzingera, neskôr Benedikta XVI., nepochopený, hrubo vyhnaný z Vatikánu a možno aj trochu znevažovaný. V tomto druhu hotela, ktorý bol za pontifikátu Wojtylu zrekonštruovaný, aby počas konkláve ubytoval kardinálov, bol Mons. Gänswein v posledných rokoch bergogliovskej éry považovaný za nepriateľa, a preto za nežiaduceho hosťa. Napriek tomu je dnes súčasný apoštolský nuncius v pobaltských republikách pokojný, usmiaty, akoby tá úzkostná doba po smrti „svojho pápeža“ bola len vzdialenou spomienkou. Tak to radšej hneď vyjasnime a urobme poriadok v posledných troch rokoch. 

Vaša Excelencia, je pravda, ako niekto napísal, že ste sa s pápežom Františkom zmierili pred jeho smrťou?

„Zmierenie je možno prehnaný výraz. Ako viete, hneď po pohrebe Benedikta XVI. pápež František rozhodol, že sa mám okamžite vrátiť do svojej pôvodnej diecézy vo Freiburgu. Avšak, čo je pre sekretára zosnulého pápeža úplne nezvyčajné, nebol mi pridelený žiadny úrad. Dokonca aj niektoré osoby, ktoré neboli práve moji priatelia, mi povedali, že takéto zaobchádzanie so mnou bolo naozaj príliš tvrdé. O rok neskôr, 31. decembra 2023, pri príležitosti prvého výročia smrti Benedikta XVI., som prišiel do Ríma, aby som slávil omšu pri oltári svätého Petra a ďalšiu pri jeho hrobe vo Vatikánskych kryptách. Bola to jedna z Memores Domini (svetské rehoľníčky, ktoré sa starali o Josepha Ratzingera počas celého pontifikátu až do jeho smrti, pozn. red.), ktorá mi poradila, aby som požiadal o audienciu u pápeža, ale rozhodol som sa zostať len dva dni a zdalo sa mi to ťažko realizovateľné. Napriek tomu som o tom celú noc premýšľal a na druhý deň som požiadal o stretnutie s Františkom.

Audiencia bola okamžite schválená a so mnou prišli aj štyri Memores. Hneď ako sme si sadli, pápež sa ma spýtal: „Ako sa vám páči vo Freiburgu?“ Odpovedal som úprimne: „Zle, Vaša Svätosť, po všetkých tých rokoch intenzívnej činnosti mi nečinnosť ubližuje na srdci, duši i duchu.“ Bergoglio mi povedal, že o tom bude premýšľať, ale žiadal ma, aby som napísal krátku správu o našom rozhovore a odovzdal ju Štátnemu sekretariátu. Tak som urobil a po niekoľkých mesiacoch mi oznámili, že pápež František sa rozhodol prideliť mi nunciatúru.”

Pre vás to bola, mimochodom, úplne nová skúsenosť, a to v prostredí, ktoré zahŕňa tri pobaltské republiky – Litvu, Estónsko a Lotyšsko –, ktoré je najmä v poslednom období veľmi citlivé.

„V skutočnosti som nenavštevoval Cirkevnú akadémiu, ktorá vychováva diplomatov Svätej stolice, mám kanonické vzdelanie, ale keďže som sedem rokov pôsobil po boku pápeža a ďalších deväť rokov ako prefekt Pápežského domu, mal som možnosť stretnúť sa takmer so všetkými veľkými osobnosťami sveta a trochu pochopiť dynamiku medzinárodnej diplomacie. Túto výzvu som však prijal s radosťou a duchom služby.“

 Aká je atmosféra v pobaltských krajinách, keď je vojna na dosah ruky a Putinovo Rusko by mohlo ďalej rozširovať svoje expanzívne ambície?

„Žijem vo Vilniuse v Litve, pretože z troch krajín, ktoré tvoria diplomatické sídlo Svätej stolice, je táto krajina hlavnou a predovšetkým krajinou s najvyšším percentom katolíkov, podľa štatistík asi 80 %. V Lotyšsku je to asi 25 %, zatiaľ čo v Estónsku len osemtisíc, menej ako jedno percento celkovej populácie. V súčasnej politike týchto troch štátov je cítiť zreteľné znepokojenie, určite akúsi úzkosť, ktorá potláča osudovú otázku: Sme na rade my? Napriek hrozbám a častému uzatváraniu niektorých vzdušných priestorov sa však všetky tri národy snažia reagovať s odhodlaním a rozhodnosťou a idú ďalej bez toho, aby mysleli na najhoršie.“

 V týchto dňoch ste prišli do Ríma na niekoľko dôležitých stretnutí: prezentáciu druhého zväzku doteraz nepublikovaných kázní Benedikta XVI. ako emeritného pápeža, slávnostné odovzdávanie výročnej Ratzingerovej ceny a mimoriadnu audienciu u pápeža Leva XIV. Začnime knihou, ktorej názov „Boh je skutočná realita“ vystihuje celý život a myslenie Benedikta. Ako vznikla myšlienka tejto zbierky?

 „Joseph Ratzinger vždy pokračoval v kázaní, aj ako emeritný pápež. Robil to v kláštore Mater Ecclesiae, mieste, kde sa uchýlil po svojej rezignácii a kde sme s ním žili aj ja a štyri Memores. Niekedy to robil len v našej prítomnosti, inokedy tam boli hostia, ktorých pozval on sám.

 Každú nedeľu, od roku 2013 do konca roku 2018, keď jeho hlas začal stále viac slabnúť, pápež Benedikt kázal a možno práve v tých rokoch predniesol svoje najkrajšie a najvýznamnejšie homílie a kázne. S Memores sme sa rozhodli, že je vhodné ich nahrať, ale Benedikt XVI. sa o tom nikdy nedozvedel.”

Chcete mi povedať, že ste nahrávali kázne emeritného pápeža bez jeho vedomia?

„Presne tak. Chceli sme, aby sa tie nádherné omše, tie dojímavé kázne nestratili, a tak sme ich celé roky každú nedeľu nahrávali. Memores ich potom neúnavnou a dôkladnou prácou postupne prepisovali a ukladali do rôznych súborov. Keď sa o tom dozvedel otec Federico Lombardi, prezident Nadácie Ratzinger, spýtal sa ma, čo s nimi chceme urobiť. V tom momente som sa ho opýtal: Povedzte mi, čo s nimi chcete urobiť vy, samozrejme mám na mysli nadáciu. A tak vďaka nemu a Lorenzovi Fazzinimu vznikla myšlienka ich publikovať; minulý rok vyšiel prvý zväzok a v týchto dňoch druhý, ktorý, ako ste spomínali pred chvíľou, obsahuje takmer celé myslenie Josepha Ratzingera: Boh je skutočná realita.“

 Pred pár dňami som si prečítal prednášku vtedajšieho kardinála Ratzingera z 13. mája 2004, ktorej názov znie prorocky: „Sebanenávisť Západu“. V jednej časti tejto prednášky budúci pápež uviedol, že „Západ sa snaží chvályhodným spôsobom otvoriť porozumeniu a hodnotám zvonku, ale už nemiluje sám seba a vo svojej histórii vidí len to, čo je odsúdeniahodné a deštruktívne, pretože už nie je schopný vnímať to, čo je veľké a čisté“. Ešte aktuálnejší je však pri opätovnom čítaní týchto slov po dvadsiatich rokoch úryvok, v ktorom kardinál povedal: „Európa potrebuje na prežitie nové, určite kritické a pokorné prijatie seba samej“, a dodal, že „multikulturalita, ktorá je neustále podporovaná a uprednostňovaná, nemôže existovať bez orientačných bodov vychádzajúcich z vlastných hodnôt a určite nemôže existovať bez rešpektu k tomu, čo je sväté“. Zdá sa, ako keby tento prejav bol prednesený dnes.

 „Je pravda, že táto lekcia, na ktorú si veľmi dobre pamätám, je aj dnes veľmi aktuálna. Máte pravdu, keď tvrdíte, že Joseph Ratzinger bol mnohokrát prorocký, a to nielen v posledných desaťročiach svojho života, ale aj na začiatku svojej kariéry univerzitného profesora prednášal lekcie, ktoré sú dnes, keď si ich prečítame, mimoriadne aktuálne. Len pre príklad, v roku 1958 napísal článok do nemeckého teologického časopisu s názvom, ktorý by sme do slovenčiny mohli preložiť ako „Noví pohania“: je to jasný pohľad na pomalú a neúprosnú dechristianizáciu Európy. Zdá sa, že článok, aj keď ho čítame po viac ako šesťdesiatich piatich rokoch, opisuje súčasnú situáciu. Joseph Ratzinger bol počas celého svojho života prorockou osobnosťou, mal dar predvídať sociálne a kultúrne zmeny ako málokto iný.”

 Tento rok bola cena, ktorú nadácia Ratzinger udeľuje významným osobnostiam v oblasti vedy, histórie a kultúry, udelená dirigentovi Riccardovi Mutimu, ktorý následne dirigoval nádherný koncert za prítomnosti pápeža Lev XIV. Benedikt XVI. celý život miloval klasickú hudbu a počas jeho pontifikátu došlo aj k chvályhodnej renesancii sakrálnej hudby. Aký vzťah mal Joseph Ratzinger k hudbe?

„Už od detstva sa dá povedať, že vdychoval Mozartovu atmosféru z plných pľúc. V jeho rodine všetci hrali na nejaký hudobný nástroj a jeho brat Georg Ratzinger bol vynikajúci organista a zborový dirigent. Joseph však uprednostňoval klavír, na ktorý hral celý život, pokiaľ mu to sily dovolili. Pokiaľ ide o sakrálnu hudbu, pápež Benedikt ju považoval za najvhodnejšiu, najušľachtilejšiu a najslávnostnejšiu formu na vyjadrenie a oslavu tajomstiev viery. Sakrálnu hudbu považoval za rovnako dôležitú ako posvätnosť liturgie. Považoval ju za znak lásky a úcty k Bohu.“

Za pontifikátu Benedikta XVI. liturgia skutočne znovu nadobudla ten mystický, posvätný a starobylý charakter, ktorý sa však pod jeho priamym nástupcom trochu stratil.

„Odhalím vám, možno po prvýkrát vôbec, aká bola jedna z kategorických požiadaviek pápeža Benedikta, keď sa rozhodol, že v budúcnosti my, spolupracovníci, kardinál Müller a Nadácia Ratzinger, budeme pracovať na Opera Omnia jeho spisov: prvý zväzok, ktorý mal vyjsť, mal byť venovaný liturgii. Nie ten o teológii ani ten venovaný ekkleziológii, ale zväzok o liturgii. To veľa vypovedá o tom, ako veľmi mu na tom záležalo.“

 Čítal som, že zbierate svedectvá a dokumenty, aby ste mohli začať proces blahorečenia Benedikta XVI. Je to pravda?

„Už dlhší čas dostávam mnoho e-mailov a listov svedectiev o zázračných udalostiach, ktoré sa stali na základe modlitieb a prosieb k pápežovi Benediktovi. Svedectvá mi prichádzajú z celého sveta, sú veľmi podrobné a presné. Uchovávam ich, ako mi prichádzajú, ale keď som sa obrátil na Dikastérium pre kauzy svätých, odpovedali mi, že nie je otvorený žiadny kanonický proces, a preto mám sám zozbierať materiál. Na druhej strane, Cirkev múdro stanovuje, že predtým, ako je možné otvoriť kanonický proces v tomto zmysle, je potrebné počkať aspoň päť rokov od smrti možného blahoslaveného, samozrejme s výnimkou výslovne schválených výnimiek a na základe neodvolateľného rozhodnutia Najvyššieho veľkňaza.

To je prípad Jána Pavla II. a práve Benedikt XVI. sa rozhodol urobiť výnimku z tohto pravidla.

„Áno, kardinál Stanisław Dziwisz, dlhoročný sekretár pápeža Wojtylu, požiadal pápeža Benedikta o túto výnimku a on ju s radosťou udelil. Navyše ja sám som počas celého času, čo som žil po boku vtedajšieho prefekta Kongregácie pre náuku viery, na vlastné oči videl svätosť Jána Pavla II.“

 V Ríme ste žili dvadsaťosem rokov, prezraďte mi, chýba vám Večné mesto?

„Veľmi. Po toľkých rokoch, ktoré som tu prežil, sa cítim, takpovediac, „romanizovaný“. Mám veľa spomienok na Rím: veci, ľudí, priateľov, ktorí mi chýbajú a ktorých by som chcel vidieť častejšie. Dnes mi moje diplomatické povinnosti, hoci ich vykonávam len tri hodiny letu odtiaľto, neumožňujú prichádzať sem tak často, ako by som chcel. Apoštolský nuncius prichádza do Ríma, keď ho povolá Štátny sekretariát alebo keď ho prijíma pápež na oficiálnej audiencii.“

A týmto sám uvádzate moju poslednú otázku: v piatok ráno ste boli prijatý Levom XIV. na oficiálnej audiencii ako nuncius Svätej stolice. Samozrejme sa vás nebudem pýtať na témy, o ktorých ste s pápežom diskutovali, ale rád by som vedel, aký dojem na vás nový pápež urobil.

„Od prvého momentu, keď som ho uvidel vystúpiť na centrálnu lodžiu Baziliky svätého Petra, aby predniesol svoj prvý prejav a udelil prvé požehnanie Urbi et Orbi, mal som vizuálny aj akustický dojem, ktorý sa líšil od toho, na čo sme boli zvyknutí posledných dvanásť rokov. Oba dojmy boli samozrejme veľmi pozitívne. Hneď bolo zrejmé, že sa niečo skutočne zmenilo. Pápež Lev vyžaruje pokoj a mier a v týchto prvých siedmich mesiacoch pontifikátu som si všimol, že ústredná úloha Krista sa opäť výrazne vrátila do homílií a slov univerzálneho pastiera Cirkvi.“ 

Zdroj: iltempo.it

Neváhajte mi napísať Vaše postrehy a nápady emailom na info@oteclubomir.sk

Vaše milodary umožnia vznik povzbudivých myšlienok a ich publikovanie. Akákoľvek čiastka je veľkou pomocou!