Po tom, čo sme si minulý týždeň prešli rozličné formy modlitby, ktoré sú spoločne nevyhnutné v našom duchovnom živote, dnes sa sústredíme na modlitbu uzobranosti (sústredenosti). Treba poznamenať, že nejde o pasívne uzobranie pod vplyvom milosti, ale o uzobranie uskutočňované úsilím vôle. Teda že sa rozhodnem byť uzobratý a takýmto spôsobom vylúčim všetky vonkajšie formy, ktoré ma rozptyľujú. K tomuto rozhodnutiu je potrebná zvlášť v dnešnej dobe istá ráznosť, keď je množstvo našich rovesníkov zmanipulovaná a ovládaná závislosťou na mobilných telefónoch a nedokáže prežiť ani len niekoľko hodín bez ich prítomnosti, alebo okamžite musí kontrolovať všetky prichádzajúce správy.

Zajtra bude svet svedkom jedného z najväčších pohrebov v novodobých dejinách. Pochováme Alžbetu II., Anglickú kráľovnú. Po jej skone som ďalší deň ráno slúžil Requiem, za večnú spásu jej duše. Niekoľkí sa na mňa obrátili s otázkou: „Ako je možné slúžiť Requiem za Heretickú a schizmatickú osobu ? Teda za človeka, ktorý nie je členom Kristovej Cirkvi ako aj vyznáva otvorene bludy ?

Znova prešiel ďalší rok nášho života a znova slávime slávnosť Sedembolestnej Patrónky Slovenska, Panny Márie. Azda nám prídu na um mnohé umelecké diela, ktoré tento sviatok zdobia, počnúc od Michelangelovej piety, až po slávnu starobylú sekvenciu Stabat Mater. Všetci známy hudobníci k nej komponovali krásne melódie. Vivaldi, Haydn, Dvořák Pergolesi a desiatky iných, aby som spomenul len tých najznámejších skladateľov. Nie je nič krajšie, než si sadnúť do pohodlného kresla a vypočuť si ich, nechávajúc sa uniesť meditáciou tejto hudby, ktorá pozdvihuje naše duše k Bohu.

Po tom, čo sme si minulý týždeň vysvetlili čo modlitba v pravom slova zmysle je a prečo je dôležitá pre náš život, dnes si vysvetlíme niekoľko základných spôsobov modlitby. Oni sú vždy samozrejme prostriedkom, a základom naďalej ostáva venovať nášmu duchovnému životu čo najviac času a nevynechať ani jeden deň bez našej modlitby. Uvedomenie si týchto skutočností nás vedie k tomu, čo znamená prehrešiť sa proti prvému Božiemu prikázaniu. Mnohí sa spovedajú z rozličných hriechov, avšak si neuvedomujú že najväčším hriechom je vynechanie modlitby, čím prakticky hovoríme Bohu, že mi ho nepotrebujeme v našom živote. Zároveň prostriedok na boj s našimi hriechmi je práve správne sa modliť v adekvátnom množstve času.

Minulý týždeň sme si predstavili osobu blahoslaveného otca Marie Eugéna od dieťaťa Ježiša, ktorý bude našim sprievodcom v uvedení základných myšlienok o živote modlitby. Niektorí z Vás ostali šokovaný z listu otca Hieronymu- trapistu, adresovaného otcovi Mikulášovi, v ktorom píše, že kým človek začne chápať ako začiatočník čo to je modlitba, potrebuje k tomu asi 5000 hodín modlitby.

Len prednedávnom pri svojom odchode upozornil kardinál Dominik Duka, že najväčším nebezpečenstvom súčasnej spoločnosti je neoxmarxizmus. Ten narozdiel od svojho pôvodcu, marxizmu, ktorý bojoval proti človeku i viere priamou likvidáciou, bojuje sofistikovanejšími zbraňami poloprávd, a davovej manipulácie. Cieľ však ostal nezmenený, zlikvidovať človeka ako samotného ako aj Katolícku Cirkev. V prípade tej poslednej sa to deje snahou o pretvorenie jej štruktúr i náuky, ktoré sú v priamom protiklade s týmto diabolským dielom.

Ako som to avizoval už uplynulú nedeľu, nasledujúce nedele sa budeme spoločne zamýšľať nad tajomstvom a umením modlitby, ako základu duchovného života, ku ktorému je každý povolaný v duchu slov svätého Alfonza- „Kto sa modlí bude spasený, kto sa nemodlí, bude zatratený“.

Dvanásťročné zázračné dieťa, Hermann Cohen bolo predstavené v Paríži slávnemu, vtedy ešte len 22-ročnému skladateľovi Franzovi Lisztovi. Citlivý, mladý chlapec sa rýchlo zapíše do života vyberanej parížskej smotánky. Jeho smäd po láske a šťastí, ako aj vlastné úspechy sú definíciou jeho vnútorného sveta, ktoré predznamenávajú 10 rokov zhýralého života, hráčska vášeň a dlh za dlhom. Jeden piatok, v máji roku 1847 prichádza k obráteniu 25 ročného Hermanna.

Úcta k Najdrahšej krvi nášho Pána sa datuje dávno pred zavedením tohto sviatku 1. júla. Úcta k Drahocennej krvi je spojená s úctou k umučeniu a smrti nášho Pána, pretože vyliatím jeho krvi bolo ľudstvo vykúpené.

Dnes cirkev slávi II. nedeľu po Turícach a zároveň v mnohých farnostiach sa konajú procesie Božieho tela, ak sa už nekonali vo štvrtok. Keď si pozrieme historické záznamy zo 16. storočia nájdeme mnohé príhody konfliktov, keď Luteráni napadli katolíkov, ktorí si konali procesiu s Eucharistiou a posmievali sa im kvôli ich eucharistickej úcte. Ľudským ohľadom naozaj nepochopiteľné, prečo sa vynakladá toľká energia a krása, aby sa uctieval ľudsky ponímané kúsok chleba.

Arcibiskup Saint-Pierre et Fort-de-France, J. E. Mgr. David Macaire, kritizuje dominantné a vnucované jednotné myslenie na Západe, ktoré vyvoláva "zúfalstvo, dezilúziu a zhýralosť".